Статья призвана подвергнуть анализу и обзору современное состояние категории «идентичность» в парадигмах современного научного знания. В этой связи основными задачами статьи являются рассмотрение и проецирование термина «идентичность» в эпистемологическое пространство понятий «язык», «культура», «личность» в русле представления доминантных концепций ряда ведущих представителей мировой науки. Цель статьи – проанализировать и очертить доминантные позиции исследований категорий «идентичность» и «языковая идентичность» в гуманитаристике, в частности в филологических науках. Осуществляется попытка осмысления эпистемологических основ формирования новой лингвистической идентичности. Современные тенденции научного знания рассматриваются через призму содержательноцентричной лингвистики и когнитологии. Описывается трансдисциплинарный потенциал гносеологии, оказавшейся востребованной на переходном этапе новейшей истории национальных языков. Рассматривается ряд подходов к исследованию идентичности: Шапошниковой И. В., Карасика В. И., Юлии Кристевой, Патрика Шародо, Дэвида Блока, Жана Прюво, АсунПоль-Лорана, Салими и Абеди, Герда Хенчеля, КристианаЛагарда. В результате анализа обзорных дескрипций обнаружено, что модели поведения, модальные и номинативные способы отражения действительности этнокультурно детерминированы не только языковыми, но и имманентными предпочтениями коммуниканта в соответствии с логикой, семантикой и прагматикой коммуникативного акта. Основная идея статьи – языковая идентичность есть, прежде всего, лингвокультурологическое тождество. В этом ракурсе языковая идентичность не является сугубо национальной категорией, а скорее – ментальной репрезентацией, образом мыслей, специфическим мировосприятием. В любом случае речь идёт о селективном отборе оптимального лингвистического континуума, в рамках которого индивид реализует себя как личность (идентичность). Намечаются перспективы применения методики реконструкции идентичности в русле выявления доминантных признаков лингвокультурологического тождества в языках любого типа. Высказываются предположения о возможности формировании нового мейнстрима изучения динамики развития лингвокультурной идентичности в русле модификаций когнитивно-коммуникативного пейзажа национальной ментальности и концептосферы.
The article is intended to analyze and review the current state of "identity" as the category in modern social science. The main objective of the survey is to specify and position the term "identity" within the epistemological space of the concepts of "language", "culture", "personality" in line with the dominant ideas of the social science. The purpose of the article is to outline and analyze the research into the concepts of "identity" and "linguistic identity" in the humanities and, particularly, in linguistics. An attempt is made to comprehend the epistemological foundations of a new linguistic identity. Modern scientific trends are viewed in terms of content oriented linguistics and cognitive science. The interdisciplinary potential of epistemology is considered crucial for modern linguistic and ethnolinguistic studies. Among the approaches to the study of identity are those of Shaposhnikova, Karasik, Kristeva, Charaudeau, Block, Pruvost and Paul-Laurent, Salimi and Abedi, Hentschel, Lagarde. It was found that behavior patterns, modal and nominative ways of reflecting reality are ethnically determined via language as well as the preferences of the communicating individual in accordance with the logic, semantics and pragmatics of discourse. The main idea of the article is that linguistic identity is, first of all, ethnolinguistic identity. In this perspective, linguistic identity is not a purely national category, but rather a mental representation, a way of thinking, a specific weltanschauung. In any case, what we are talking about is the selection of the optimal linguistic continuum within which individuals acts and identify themselves as personalities. The prospects for the application of the methodology of dominant identification tools in any type of language are outlined. Suggestions are made about the possibility of building up a new mainstream trend of study considering identity as an ethnolinguistic entity in terms of cognitive and discourse analyses.