<?xml version='1.0' encoding='utf-8'?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.2 20190208//EN" "http://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.2/JATS-journalpublishing1.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="ru" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="issn">2313-8912</journal-id><journal-title-group><journal-title>Научный результат. Вопросы теоретической и прикладной лингвистики</journal-title></journal-title-group><issn pub-type="epub">2313-8912</issn></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.18413/2313-8912-2025-11-2-0-5</article-id><article-id pub-id-type="publisher-id">3776</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>ЛИТЕРАТУРЫ НАРОДОВ МИРА</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>&lt;strong&gt;Сравнительный анализ произведений Виктора Гюго &amp;laquo;Последний день приговоренного к смерти&amp;raquo; и Леонида Андреева &amp;laquo;Рассказ о семи повешенных&amp;raquo;: танатологическое исследование&lt;/strong&gt;</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>&lt;strong&gt;Comparative Analysis of Victor Hugo&amp;rsquo;s The Last Day of a Condemned Man and Leonid Andreev&amp;rsquo;s The Seven Who Were Hanged: A Thanatological Study&lt;/strong&gt;</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Айдын</surname><given-names>Онур</given-names></name><name xml:lang="en"><surname>Aydın</surname><given-names>Onur</given-names></name></name-alternatives><email>onur_aydin@anadolu.edu.tr</email><xref ref-type="aff" rid="aff1" /></contrib></contrib-group><aff id="aff1"><institution>Факультет гуманитарных наук, Анатолийский университет, Эскишехир, Турция</institution></aff><pub-date pub-type="epub"><year>2025</year></pub-date><volume>11</volume><issue>2</issue><fpage>0</fpage><lpage>0</lpage><self-uri content-type="pdf" xlink:href="/media/linguistics/2025/2/Лингвистика-120-134_26vmL9X.pdf" /><abstract xml:lang="ru"><p>По мере модернизации мира ожидания, связанные с более полной реализацией основных прав, часто вступают в противоречие с реальностью, где эти права оспариваются или переосмысливаются. Право на жизнь &amp;mdash; одно из самых фундаментальных прав &amp;mdash; всё чаще интерпретируется лишь как право не быть убитым. Литература, как отражение общественных ценностей, предлагает уникальную призму для изучения этой эволюционирующей интерпретации. В данном исследовании анализируются произведения Виктора Гюго &amp;laquo;Последний день приговорённого к смерти&amp;raquo; и Леонида Андреева &amp;laquo;Рассказ о семи повешенных&amp;raquo; с точки зрения сравнительного литературоведения и танатологии, сосредоточиваясь на вопросах смерти и защиты права на жизнь. Используя сравнительно-тематический подход, основанный на тематологии, исследование интегрирует гуманистическую перспективу Рене Уэллека и Остина Уоррена, междисциплинарный подход Сьюзен Басснетт и психоаналитическую концепцию Эроса и Танатоса Зигмунда Фрейда. В ходе анализа систематически исследуются ключевые мотивы, такие как природа, время и психологические состояния, а также темы казни и свободы, раскрывая биологические, психологические и социологические аспекты смерти. Результаты показали, что оба автора критиковали смертную казнь и отстаивали святость жизни в танатологическом контексте, отражая при этом свои уникальные культурные контексты. Исследование демонстрирует, как право на жизнь служит силой, преодолевающей дисциплинарные, географические и культурные границы, подчёркивая роль литературы в осмыслении этого фундаментального права.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>As the world modernizes, expectations for the enhanced enjoyment of basic rights often contrast with the reality of their contestation or reinterpretation. The right to life, one of the most fundamental rights, has increasingly been interpreted merely as the right not to be killed. Literature, as a reflection of societal values, offers a unique lens to explore this evolving interpretation of the right to life. This study examines Victor Hugo&amp;rsquo;s The Last Day of a Condemned Man and Leonid Andreev&amp;rsquo;s The Seven Who Were Hanged through comparative literature and thanatology, focusing on death and the defense of the right to life. Employing a comparative-thematic approach guided by thematology, it incorporates Ren&amp;eacute; Wellek and Austin Warren&amp;rsquo;s humanist perspective, Susan Bassnett&amp;rsquo;s interdisciplinary lens, and Sigmund Freud&amp;rsquo;s Eros-Thanatos psychoanalytic framework. The analysis systematically explores key motifs, such as nature, time, and psychological states, and themes of execution and freedom, unveiling death&amp;rsquo;s biological, psychological, and sociological layers. The findings reveal that both authors critiqued the death penalty and upheld life&amp;rsquo;s sanctity within a thanatological context, bridging their unique cultural settings. The study demonstrates how the right to life serves as a unifying force across disciplines, geographies, and cultures, highlighting literature&amp;rsquo;s role in understanding this fundamental right.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Сравнительная литературоведение</kwd><kwd>Танатология</kwd><kwd>Смертная казнь</kwd><kwd>Виктор Гюго</kwd><kwd>Леонид Андреев</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Comparative literature</kwd><kwd>Thanatology</kwd><kwd>Death penalty</kwd><kwd>Victor Hugo</kwd><kwd>Leonid Andreev</kwd></kwd-group></article-meta></front><back /></article>